- Aula inaugural no College de France, pronunciada em 2 de dezembro de 1970
A Ordem do Discurso apresenta uma reflexao de Michel Foucault sobre a maneira como os discursos sao produzidos, organizados, controlados e legitimados dentro da sociedade. Partindo da propria situacao de sua aula inaugural no College de France, o filosofo questiona a aparente liberdade da palavra e demonstra que aquilo que pode ser dito, por quem pode ser dito e em quais circunstancias esta submetido a diferentes mecanismos de controle.
Foucault identifica procedimentos de exclusao e interdicao que determinam quais discursos podem circular socialmente e quais sao silenciados ou marginalizados. Entre essas formas de controle estao a interdicao, a separacao e a rejeicao, mecanismos que revelam que o discurso nao eh apenas um meio de expressar pensamentos, mas tambem um espaco de disputa, no qual diferentes grupos procuram conquistar autoridade, legitimidade e poder.
O autor tambem analisa mecanismos internos de organizacao dos discursos, mostrando como comentarios, disciplinas e criterios de autoria contribuem para estabelecer limites sobre aquilo que pode ser considerado um conhecimento valido. As instituicoes desempenham papel fundamental nesse processo, pois participam da selecao, classificacao e distribuicao dos discursos, determinando quais saberes recebem reconhecimento e quais permanecem fora dos espacos considerados legitimos.
Na segunda parte da obra, Foucault apresenta dois conjuntos de procedimentos que orientariam suas pesquisas posteriores: o conjunto critico, dedicado a analise dos sistemas de exclusao e das limitacoes impostas aos discursos, e o conjunto genealogico, voltado a compreensao das condicoes historicas e das relacoes de poder envolvidas na formacao dos saberes. Essa perspectiva amplia a investigacao do discurso ao relaciona-lo diretamente as praticas sociais e as estruturas de poder.
Entre os caminhos anunciados esta o estudo das interdicoes relacionadas ao discurso da sexualidade, tema que ocuparia lugar central em suas pesquisas posteriores sobre a historia da sexualidade. Assim, A Ordem do Discurso funciona como uma sintese e, ao mesmo tempo, como uma abertura para uma nova etapa do pensamento foucaultiano, oferecendo uma analise fundamental sobre linguagem, conhecimento, poder e os mecanismos que determinam aquilo que uma sociedade pode dizer, pensar e reconhecer como verdadeiro.
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